Babak Khorramdin

Noa Bertomeu
Información personal
Nombre nativo en persa: بابک خرمدین
Nacimiento 795 or 798
Belalabad, Azerbaiyán, Irán
Fallecimiento probablemente 7 de enero 838 (edad 40 or 43)[1]
Sāmarrā[2]
Causa de muerte Tortura Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Khorramismo[3]
Información profesional
Ocupación Militar Ver y modificar los datos en Wikidata
Años activo 23 años
Conocido por Líder de los kurramitas

Bābak Khorramdin (persa : بابک خرمدین, Bābak Khorramdin, del persa medio "Pāpak", que significa "Padre joven" ; 795 o 798 - enero de 838)[2][4]​ fue un persa[5][6][7][8][9][10]​ y uno de los principales líderes revolucionarios iraníes[11][12]​ de los Khorram-Dinān ("Los de la religión alegre" o khurramitas) de Irán,[13]​ que fue un movimiento libertario local que luchaba contra el califato abasí. La palabra Khorramdin parece ser un término compuesto análogo a dorustdin " ortodoxia " y Behdin "Buena religión" (zoroastrismo),[1]​ y se considera una rama del neo-mazdakismo.[14]​ La rebelión iranizante de Babak,[15][14]​ desde su base en Azerbaiyán en el noroeste de Irán,[16]​ pedía un retorno a las glorias políticas del pasado iraní.[17]​ La rebelión Khorramdin de Babak se extendió a las regiones occidental y central de Irán y duró más de veinte años antes de ser derrotada cuando Babak fue traicionado. La rebelión de Babak mostró la fuerza continua de los sentimientos locales ancestrales iraníes en Azerbaiyán.[11]

  1. a b Yusofi, 2011, pp. 299–306.
  2. a b Yūsofī, Ḡ. Ḥ. «Bābak Ḵorrami». Encyclopædia Iranica (online) (en inglés). 
  3. Rashidvash, 2012, p. 136.
  4. Dabashi, 2012, p. 49.
  5. (en inglés) Arthur Goldschmidt, Lawrence Davidson, A concise history of the Middle East, Westview Press; Eighth Edition (July 21, 2005). Pg 81: "...un persa de nombre Babak cuya rebelión duró veintitrés años. Victoriosos en cada batalla, estas revueltas se inspiraron en las religiones preislámicas de Persia, como el zoroastrismo (la fe de los gobernantes sasánidas) y un movimiento campesino llamado mazdakismo"
  6. Whittow, Mark (1996). The Making of Orthodox Byzantium, 600-1025. New studies in medieval history (en inglés). Londres: Macmillan. pp. 195, 203 & 215. 
  7. (en inglés) Daniel Pipes, Slave soldiers and Islam: the genesis of a military system, Middle East Forum, 1981. pg 153: "Al-Mutásim emprendió dos campañas militares durante su califato, el ataque sobre Amorio (una ciudad en Anatolia) y la supresión del rebelde persa Babak."
  8. Bernard Lewis, The Arabs in History, Oxford University Press, 2002. pp 109-110.
  9. El historiador armenio Vardan Areweltsʻi, ca. 1198-1271 señala: "En aquellos días, un hombre de la raza PERSA llamado Bab, saliendo de Baltat, hacía pasar por el filo de la espada a muchos de la raza de Ismael mientras que él..." Ver: La domination arabe en Arménie, extrait de l’histoire universelle de Vardan, traduit de l’arménien et annoté, J. Muyldermans, Louvain et Paris, 1927, pg 119: En ces jours-là, un homme de la race PERSE, nommé Bab, sortant de Baltat, faiser passer par le fil de l’épée beaucoup de la race d’Ismayēl tandis qu’il.. Original Grabar: Havoursn haynosig ayr mi hazkes Barsitz Pap anoun yelyal i Baghdada, arganer zpazoums i sour suseri hazken Ismayeli, zpazoums kerelov. yev anser zinkn anmah. yev i mium nvaki sadager yeresoun hazar i baderazmeln youroum ent Ismayeli
  10. El historiador árabe ʻAlī ibn Aḥmad ibn Ḥazm (994-1064) menciona las diferentes revueltas iraníes en contra del califato en Al-Faṣl fi l-Milal wa l-Ahwā‘ wa n-Niḥal.
    Los persas tenían la gran extensión de tierra y eran más numerosos que las demás gentes y se pensaban mejores... tras ser derrotados por los árabes, se alzaron para luchar contra el islam, pero Dios no les concedió la victoria. Entre sus líderes se encontraban Sunbādh, Muqanna‘, Ustasīs, Bābak y otros.
    «أن الفرس كانوا من سعة الملك وعلو اليد على جميع الأمم وجلالة الخطير في أنفسهم حتى أنهم كانوا يسمون أنفسهم الأحرار والأبناء وكانوا يعدون سائر الناس عبيداً لهم فلما امتحنوا بزوال الدولة عنهم على أيدي العرب وكانت العرب أقل الأمم عند الفرس خطراً تعاظمهم الأمر وتضاعفت لديهم المصيبة وراموا كيد الإسلام بالمحاربة في أوقات شتى ففي كل ذلك يظهر الله سبحانه وتعالى الحق وكان من قائمتهم سنبادة واستاسيس والمقنع وبابك وغيرهم »Ibn Ḥazm, ʻAlī ibn Aḥmad (1995), Al-Faṣl Fī Al-Milal Wa-Al-Ahwāʾ Wa-Al-Niḥal (1st edición), Bayrūt, Lubnān: Dār al-Jīl .
  11. a b Bosworth, 1987, pp. 224-231.
  12. Bahramian, Hirtenstein y Gholami, 2013.
  13. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 314. "El último y más cercano al éxito de los movimientos iranios, sin embargo, fue el de Babak, que estableció su independencia en Adharbayjan al comienzo del reino de al-Mamún."
  14. a b Dr Farhad Daftary C. E. Bosworth, Afshin; accessed March 15, 2007.
  15. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482):""La rebelión iranizante de Babak en Azerbaiyán fue ocasión para el auge de sentimientos en la capital a favor de endurecerse en contra de quienes tenían simpatías con la tradición más explícitamente irania"
  16. F. Daftary (1999) Sectarian and National Movements in Iran, Khurasan and Transoxania During Umayyad and Early 'Abbasid Times In History of Civilizations of Central Asia, vol. IV, part One, ed. M. S. Asimov and C. E. Bosworth. Paris: UNESCO Publishing, pp. 41–60. fragmento traducido de la pág. 50: "Las actividades de los khurammiya alcanzaron su pico en el movimiento de Babak al-Khurrami, cuya extensa rebelión centrada en el noroeste de Irán amenazó seriamente la estabilidad del califato abasí.... Esta revuelta que duró más de veinte años, pronto se expandió desde Azerbaiyán (Irán del noroeste) a las partes centrales y occidentales de Irán.
  17. Kathryn Babayan, "Mystics, monarchs, and messiahs ", Harvard CMES, 2002. pág. 138: "Babak se rebeló en Azerbaiyán(816–838), evocando a Abu Muslim como símbolo heroico...y pidió un regreso al pasado iraní"

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